日本昆虫记

11th BJIFF No.16@中间剧场。今村不拍沟口或小津那种唯美的女性，他在意的是女性的社会属性。所以他不审美，只审丑，从丑中发掘低层女性蓬勃而悲哀的生命力。人既为虫，对女**感与内心细腻的表现就必然缺失，但所短之处即为所长，他也因此将日本二战前后几十年的社会变迁封装进这个**的命运里。定格画面是有着诡异冲击力的琥珀。

今村昌平早期代表作，左幸子凭借本片及[她与他]斩获柏林影后。1.影片横跨半个世纪，呈现农村三代人的辛酸生存史，揭示日本穷苦女性的依附式生境，由乡村到城市，再由城市回乡村，对金钱和**的追求始终是生活的全部内容——人的动物化。2.昆虫作为象喻，起首的昆虫爬行与收尾的跋涉野地构成回环结构，女性如此卑微而顽强的生存着。3.多组重复对照，彰显出逃不出的宿命轮转，一如三代的私生女和****人换**不变。4.就连今村作品中少不了的**与畸恋元素也组成叠章：父对女，还要再加上孙女，孙女又和母亲的**在一起。5.独特的转场修辞：以定格甚或多组定格（蒙太奇）镜头收束或引出段落，搭配猝起的音乐，时而再杂以女主的内心独白/日记式小结。此外，部分转场亦插入了贴合**的纪录片式影像。6.抽人/猫血满足男人的**情结。（8.5/10）

#日本佳片#今村昌平总有意外之作，警世震撼人心，川*松子如果毒辣狠心点，估计就会成为本片女主的样子。然而里面母亲和男人**，父女勾搭，母女共事一男，借传教**，朋友间纯粹的金钱往来。。。等等，无一不是在表现日本社会“灭绝人性”的一面，更像是动物虫族的弱肉强食，是什么导致了这些“丑事”？又靠什么化解和避免？让我们思考一下。

日影史最强**作，被嫌弃的蛆的一生，今村未必对他镜头下的人物有什么同情心，但一定有强大而真挚的同理心，他的精神传人是台湾导演王童。

如同卵在体内孵化蜕变成虫，蚕食掉了纯真。对比成濑的《女步楼梯》，前者是沦为臭虫，后者则是磨砺出珍珠。卑微与廉价，交易与**，今村把不幸描述为可遗传的恶疾，又像是应验了的毒誓，男世奴女代*，真灭绝！

今村毫无妥协的[日本昆虫记]说的是像昆虫一般卑微而毫无反思地一路向前的**们，这个隐喻稍显直白却也贴切。最让人眼前一亮的是他对代系之间关系的关注：每一辈都在重蹈上一辈的覆辙，但新的蛆虫总能找到新的法子对抗不可战胜的命运。有如标点的定格画面将这场西西弗斯的战争画卷凝结成了昆虫标本。

截取几十段生命律动，用自吟自唱的慢歌形式，讲了一个底层农村女性从女工变成**的坎坷人生。背景从为国生产的二战一直讲到风起云涌的社会运动。贯穿电影里的性是黑色，露骨却有张牙舞爪的生命力。左幸子是日本第一个三大节影后，乐滋滋吸吮她**的老头，扮演者是今村昌平的小学同学北村和夫。

4+ 苦死了、虐死了、看得我困死了、却依旧大师作。片头拟人化昆虫，片尾豸化成虫的**。陷落的***、陷落的战后日本、陷落的低层阶级、陷落的新**女性、陷落的父系社会（三组变异父女关系和效忠fatherland）、陷落的进步要求、陷落的爬虫生存。今村掌镜，多采用定格+***** loop, 三生三世咏叹调。

这是什么情况？！今村老师的起点也忒高了点吧

谁背今村上楢山，谁以**祭*平