压岁钱

相较而言张石川确实更愿意贴合市场偏好 少一些直抒胸臆的宣讲和说教多一些人情世故的生活和故事 压岁钱穿针引线 从银元到法币除本身钱币代表的价值外更是将**和社会都浓缩进这一符号中 经济意义上的价值和文化意义上的价值都无法自控地被**推动着发生着变化//黑白影像中的小朋友总是看起来更加局促更加紧张 大概摄影机是很吓人

95分钟版本。这片子**呀！不声不响的光影流转，载着万花筒一般的社会百态！多场景且少重复，估计是实景拍摄而非置景了。许多人事物的写绘表达，尚无障壁，力透纸背。虽有节奏上的技术**，瑕不掩瑜。这是一部照见我们历史的窗，亦是根须源泉守望当下的路，值得多刷。

中国电影资料馆放映。第一代导演张石川代表之作，情节安排巧妙，通过一个硬币的流通，形形**的人物悉数登场，进而体现社会百态。小女孩演的真好！

标题党电影，对现实主义的理解，对商业和艺术平衡的理解极其的机械，影史最早的按头教育，就像饲养员看到鸭子不吃东西，就拿个漏斗硬灌一样。而且最恶心的是明明是一部严肃的电影，里面为什么要加那么多段对秀兰邓波尔如此恶俗低俗庸俗烂俗的模仿，每次看到那***一样的“可爱”舞蹈，都尬的头皮发麻

明星影片公司出品，编剧洪深，导演张石川。小女孩伴随着音乐跳舞，是在模仿美国童星秀兰•邓波儿。当时秀兰•邓波儿是真火，影片里也有说新年的公演节目要请小妹妹客串，还要在报上给小女孩登大广告：中国秀兰•邓波儿何融融**登台客串。那块洋钱不断地在不同阶层的人中间流转，一块洋钱，以小见大，勾连出了30年代的旧上海社会各个阶层的全景图，人们的生活百态，人与人之间的关系，乃至国民党的经济系统。

当时的年代能拍出这类小品式的剧情已经很不容易了，夏衍的编剧功底确实很牛啊。通过一枚银币，**了国民党政治生态下的各阶级群像，穷人、佣人、边缘人、娱乐圈、**、外国***概为了能够过审，唯独取消了**，这当然是夏衍不得已之举。每个群体都不能幸免于难，看似是金钱带给人的贪婪与罪恶，实则是政治体制所带给人们的苦难圈套。当银币换做法币时，这个圈套的始作俑者已经很明显了。夏衍的厉害之处正在于此，如果他没有把政策对货币的转变提出，或许这部片子就流于表明的金钱罪恶论的逻辑。事实上，金钱是无罪的，让金钱带罪的，实则是体制使然。如果制度公平、合理，法律能够充分保障百姓权益，金钱能够有效在社会流通，或许就不会把人性中的恶*出来了。

1.现实题材穿插歌舞片段，对好莱坞的模仿十分明显；2.对上海棚户区影像的珍贵记录；3.“贺岁片”的早期范例；4.多场戏的画面存在模糊的情况，看样子不像是胶片受损导致的，而是拍摄时出现的问题。

一部戏对胡蓉蓉审美疲劳。管中窥豹，30年代的都市空间和阶层关系，洋钱在城市地标景观中流转，被反复扔在地上又被反复举过头顶。结构上，最后没有圆回来，不得劲儿。

资料馆2015.1.7.7pm 这一元钱流通了近两三年的时光（34/35年之交到37年），最后落入海关稽查的手中，流经各色人等，在一些人那里复沓出现（融融家庭阶级的周遭—孙家明-和老妖精给小费时、江秀霞-一元十五跳、交际花歌手-银行家-飞机逃跑时托人送却未送到）。影片的先见还有对国民党经济系统的观察。

夏衍编剧，但电影上他不能署名。