苏拉姆城堡的传说

吟游诗**有 这里也有 更不用提石榴的颜色 为啥老帕这么钟爱石榴？

“这不是因为仇恨；我已经成为了你永生的一部分”；两头牛，命运在中间，早已被囚禁的自由拉走，生命与遗忘的河上铸造坟墓，*水倾注，内外一体，神明得到又遗忘，水隽永。唯一的问题是特写少，人物多，容易造成脸盲，最后不知道谁是谁……回去重看了才理出故事线。所以美在初次观看的时候本身就缺失了一些。帕拉杰诺夫已经给出**了。终极的美一定以单个图像的形式完全呈现的。只是他这还可以发展。像画。影像到最后必须凝结停止，回到图像自己。仅仅有记忆是不够的。还要看到记忆。世界。（这东西很大，也许是对人类思想的超越。但不知是否因为它太大，还是因为自己变了；我少了点当年看这些东西时的顿悟和**）

民族与宗教大概是诗电影始终的源头，更巧妙的便是镜头画面的精致唯美，每一个镜头都是一幅精美的画面。或许又正是这种美丽将影片苦难反衬了出来，加上影片不同于一般的叙事风格，让诗意化的电影显示出了文学一面的忧伤，在沉闷之**建立于民族与宗教之上的人民的苦难真实地展现了出来，强化了悲剧。

简直是**吉亚风光旅游片……片里好几个景点都去过呵呵呵，而且路过了**米城堡可惜没有去看。老帕很好地展示了自己颇为Camp的**化道品味和对全景对称长镜头的执念，还能有点景深简直是不容易。影片密集的小标题提示了叙事结构。“普罗米修斯挣脱锁链之日，就是**吉亚获得自由之时。”

上帝创造事物，帕拉杰诺夫也创造。

这种神神鬼鬼（说装神弄鬼似乎太刻薄了）的电影要更小的时候看才会更喜欢。有很多**奇迹的段落，也有很多贩卖民族本钱的地方。

帕拉杰诺夫的拍片特点是场景很戏剧很幕布，一幕幕历历在目。一帧帧，帧帧入戏贴近民俗生活。还有大量的隐喻和仪式。音乐很棒

你的精神城堡在别人眼里只是**的猎物

这个导演会不会是亚美尼亚的张艺谋先生？张艺谋开心昏了瓦~~~~~

高加索民族故事喷薄色彩隐喻的影像 形式永远大于内容 内心永远大于叙事