新女性

小时候在电影*道上看到的那一幕原来就是这里的：“我要活啊！”的字幕从阮玲玉嘴里跳出来 而因为默片成了无声的呐喊 对于一部关于女性和自由的电影再合适不过了。在病房醒悟说要活下去的final act其实差点俗套（like为什么systematic oppression的锅要由女性**自主反抗的narrative framing来背）果然结尾才更像样吧 能够化为文字的女性终究是生时被人利用 死后被人践踏的命运。杂志编辑要求刊登她作为摩登女性的照片这个设定扯出的women/authorship/image也有一些关于women's magazine (consumer/commodity)以及这些cinema-adjacent “vernacular modernisms"的nuances

车窗的画框回忆，韦明被胁迫时的叠影**，拉扯的正反打特写，视听语言在那个年代无疑非常先进。对接强烈的现实主义风格，夸张了悲剧性，矛头直指**的黑暗面。阮玲玉饰演的女作家韦明皆所遇非人，这么一个有文化有理想有气节的**新女性，在当时面对男权和资本的恶臭无耻还是无可奈何，这首先就是社会的悲剧。然而最唏嘘的是，片尾那“我要活下去”尚有希望的寄存，现实中的阮玲玉却是在劫难逃，25岁香消玉殒，留下“人言可畏”的嘘叹。现实远比电影罪恶多了。回头来看，蔡楚生那一批**导演是真正意义上的左翼，然而导演当时和阮玲玉的**，也是耐人寻味。8.2

戴锦华指出，女性在**后得到的解放是“虚伪”的，这一解放的由来纯粹是男性在面对外来暴力威胁时社会地位被撼动所表现出的羸弱，历史中无一不是这般。尽管如此，在始终由男性设定规则的话语社会中，女性（尤其是新女性）作为群体被拯救了，但具体到个体时，竟再度回到“**”**，成为被社会文化排斥而被放逐的异己者，在某种意义上，一旦女性与个体被绑定，便注定叙述/批判无法**主流，只能蜷缩于社会一隅，被视为一种典型的**症候便草草收场。注意到，在男性权力实施过程中，权力的实践者/合谋者中也有女性的身影，同时在现实中，牺牲了阮玲玉的这一社会冲突，却“并未牺牲”该片导演蔡楚生，耐人寻味。

这部电影有多好看呢，我看到后面完全忽略了糟糕的配音。但是整体来说无论故事走向还是台词都总有种用力过度的党员感【对不起。 当然即使是党员也是先进党员了，比如女主角觉得结婚是做一辈子奴隶，而卖春是做一晚奴隶。最后阿阮太美了。

最喜欢阮玲玉倚在汽车窗前回忆过去的那段。利用车窗作为画框，再现过去的手法非常棒，放到现在来看，也是非常好的视听展现。

影片信息量非常大。插叙、想象性叙事、象征镜头、乃至快速剪辑的武打段落，多种风格融于一炉。韦明之死固然是女性/****在男权/资产阶级社会的悲剧，不过在叙事上也表现为一种落差之死，在所有的巅峰跌入所有的深渊。也反映了人与他人的永恒难题。即使有阿英的坚定，结尾也没能给出真正的解决之法。

配音版果断是不可原谅的，虽然字幕无比冗长配音倒也缓解些许无聊。与小津的[风中的母鸡]可做比较阅读。戴锦华老师对片中工人阶级女性“巨大的阴影”解读颇为中肯。本片最大的意义是裹挟了阮玲玉的人生于其中。

太神奇的片子，蔡导实在非常细腻且大胆创新灵活应用，经常可以看到精心安排的细节，故事整体也很有趣，从侧面表现了***的面貌风气，从场面和人物来看都可以算得上大片。第一次完整看阮玲玉的片子就喜欢上了她，表演当中有跨**的美感，笑起来太有文艺气质，表演也细腻不那么夸张。郑君里太好玩了。

@电影资料馆。这就是个悲剧啊！阮玲玉1935年3月8日妇女节当天半夜两点在住宅******，相隔6个多小时，最后抢救无效。这样看来这部电影的结局简直如同*语，一个演员提前在大银幕上演绎了自己的死亡。

你以为现在女性的地位得到彻底改变了咩，一样人言可畏，一样弱势群体；**只有看清所谓爱情、自立自强才能自救；阮玲玉实在演得太好。