浊流

1.平淡如水的叙事描绘。每个**都有贫富分化，也无需去羡慕谁，也不需要像吉原那些**一样刻意去讨好他人，有时也不需要那么多的道德感。 2.往前一步，打破现状，这种勇气，才会被认为是坚强女性。第一章的女主被囚禁在父权家庭的牢笼中，被**的死死的。第二章的女主闷声做事，无法婉拒亲戚的借债。第三张的头牌。最后落得，可怜的下场也是咎由自取。 3.樋口一叶文章中，虽然大部分描写贫困**的凄惨生活，大环境是当时的主流因素，但放在现在，大多数都有表达的机会，社会在推动进步，不需要那么多的隐忍。

自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。在《浊流》中，不是只有男权**女性，男权结构里的女权也在以冷漠又刻薄的方式剥削着女性。同样，在由眼泪汇聚而成的那股「清流」中，不仅只有**理解和共情**，社会地位卑微的男**「誓死」站在「女性」这一广义而宽泛的立场之上。两股泾渭分明的力量直观地体现在影片的构图上，清晰可见却又**模糊的「边界感」或许正是今井正这部杰作胜过《东京**》的地方。他从根本上消除了性别差异，并提出乌托邦式的推想：在尚不能抵达家园的路途上，让人与人尽量处于一种平等平行的意识形态当中。不过，以当时历史的条件，这种进步主义思想很难从残酷的现实里得到积极的回应。所以，这部三幕剧本质上是理想之清流与现实之《浊流》交融、互动和循环的过程。娜拉走后怎样？高雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。

今井正导演的底层女性电影悲歌，淡岛千景真美，山村聪以年长的角色真是搭档了好多女明星，羡慕啊

4.5樋口一叶笔下的女性是日本传统男性道德**下的牺牲品，他们的反抗均无情地被湮灭，不管是困于压抑婚姻中的富家太太、吝啬老板家的女佣、**自由的艺*，她们的存在无不是为他人的附属品，没有自我、没有希望，更让人印象深刻的是那些形形**的女性配角，她们有的**跋扈，有的唯唯诺诺，有的甘愿忍受，最后沉迷艺*丢弃家庭的男人是这个物化女性**的悲剧，今井正没有去营造那种爱情的幻觉，而是将男性自私、**、软弱的形象毫无保留地呈现在银幕上，今井正也没有在大量室内场景中如沟口般选择镜头移动，而是几乎全是固定的景深镜头，观众的视线也被困在这*仄的环境中，仿佛电影中的女性，无法逃离，直至电影的最后一个镜头才微微扬起，但同样是这条*仄的街道，灯红酒绿的街道，**作乐的男人们和卖笑**的**们，街道旁边是一条浑浊的河

先读了原作，因此明白樋口一叶太懂如何温柔纤细地书写女性命运，屈从于命运后也都算得了解脱。而文字和影像的区别在于选择凸显语言的力量还是语言退场的力量。导演太懂如何通过改变叙事者来讲述女性命运——故事都让旁人和影像说了，真正的主角默默无语地承受。技法简单纯粹高效，真了不起啊。最喜欢《十三夜》，心如死灰时与落魄的故人重逢又作别，踩一轮清冷的月光，最是意难平。

看完很想哭，因为有一种“终于找到了最喜欢的日本电影女性形象”的激动。婚姻不幸的少**，被迫向一毛不拔主人借钱的女佣，以及深陷死循环命运无法脱身的陪酒女，三个故事格局小小却道尽当时女性悲惨且看不到光明的命运（第三个故事尤其棒）。今井正的左派视角让他把女性放在劳动者这个不分男女的社会阶层中，且保留了女性的感性、脆弱；她们并不是家庭里牺牲、忍受、维持和谐的那个人，而是承担责任、跨出一步求变的那个人。本片打败了东京**、雨月**等一系列大师作品获得蓝丝带奖并荣登旬报第一，当时的政治气候真的很不一样啊，**在退步。。如果对日本电影里的女性形象有困惑，一定一定要看看这部电影

三章分别改编自小说，合并后展现男尊女卑，贫富差距和**爱情，章节并无联系反映了明治时期庶民生活的世相，尤其是在女性与男性的地位对比下显出女性的悲哀和艰苦，是部好作品，明治风情，回首明治百姓的观念都是比较有意义的，但本片并不具备任何高于当时日本电影之处。

8/8.5 力压东京**为1953年电影旬报第一的作品；三个不同故事诉说着明治**女性的辛酸与不济 最喜欢第三个也是片名的故事；情至深处乃无可救药 风尘女的故事只是**洪流下平凡卑贱到可有可无的存在 就如结尾旁白 今天又是平凡的一日；淡岛千景气质绝赞

文言，口音，语速快，都怪**语太菜，听不懂！周围好多日本**不是全都跟得上的。。。只是深深的被这部里日本**吓到了，比东北姐们还爷们儿！！！

本作力压东京**成为当年的年度第一。取材于樋口一叶的小说，依旧是女性视角，淡岛千景演的真好！