玻璃精灵

自新德国电影开始 德国导演的影像创作似乎受到布列松的理念极大影响 也可能和目前德国电影创作者很多是学院派师承而来的审美 所以延续感越发强烈//赫尔佐格在这部中不再试图做到“深入浅出”而是将概念的阐述放置于更抽象的画面中//有时 预言不一定是预先发布 而只是对过往历史的复述

诗意与寓意交融。梦境不只是梦境，还是现实，是人类的过去、现在、未来。先知属于森林。暴力的源头是什么？疯狂之后人会悔恨？被**后人人都是诗人。试探人是死是活的那头猫演得好。

后面那位踢椅背的，结束了大骂荷索**，“给我们看90分钟这种东西还不让我骂？”2333

#赫尔佐格回顾展# 不明觉厉，但有种神秘的难以言喻的神性气息，也许现在的摄影技术会让这部片更为出色，仿佛一场漫长的深沉的充满智慧的长诗，像是预言也是永恒的寓言，人的贪婪无厌，浑噩无知，赫尔佐格的一封先知之书

观影过程十分痛苦……看得最投入的应该是玻璃厂工匠造玻璃那段。 赫尔佐格的神我暂且还悟不到，但给Popol Vuh的膝盖还是必须得乖乖送上的。

首先，赫尔佐格的《玻璃精灵》是用影像吟唱与**。其次，在影片中它创造了一个中世纪与神秘主义在场的工业语境。海斯的话语若*****在影片中处于"音画并立"状态。也是"毁灭"在影片中得以出现的主要介质。或是解构与"持续生成"的产物，在"生成"中，"玻璃"被赋予生命与宗教含义

“寻找心、炼金术秘诀和红水晶与寻找宇宙界限密不可分，它们是思想的高度集中和真实的深层视角。但是，应该让晶体的火种在整个制作领域传递，使世界不再是一个濒临漩涡的扁平的无定形环境，并展示其自身的无穷的晶体潜力。赫尔佐格在这部影片中创造出电影史上最重要的晶体-影像。”--P117

虽然赫尔佐格是行动派导演，并对电影的思想表达功能嗤之以鼻。但正如他自己对巴伐利亚有着异乎寻常归属感，他作品骨子里真的是地地道道接续着19世纪德国浪漫派传统。冒险气质被包裹在诗意和晦涩的外壳之中。

天瀑长空无际，水天飘渺若一，男主斜卧山坡，草地凝神静思。宝石秘方遗失，精神道德**，荷索镜头**，众人皆醉独醒。

静止压抑的舞台化表演，形式化的空洞弱化了叙事张力，使寓言处于悬搁状态。全景的空镜和特写和光影效果迷人