教宗的承继

独吃土豆丸子没有与圣彼得教堂游客合影时快乐，戴上教宗披肩没有看阿根廷球队进球时自由。女孩会原谅我走向神父告解，上帝会忘记我没有保护司铎，在晦暗的夜里**是否也在**里受难，迷雾散去神迹会否出现在云层。饥饿时安杰丽卡门前的披萨可以充饥，彷徨时圣彼得宝座上的凡人能否指给世人正确的路。

起步的建置并无太多意外，以“世俗化”为切入口，仿纪录片式的形式包装，将两种不同的观念与实践方法对撞，拿轻巧笔触写小格局。 而闪回的介入，亦是仿纪录片中的“搬演”，开启了有趣的反转。原来是一部“仿‘剧**化纪录片’的剧**”，不仅要把两个教皇“凡人化”，还要把他们都“罪人化”。 个体史在口述中得以重塑，并同样轻巧地赎罪与告解，达成两个人物之间的三重反转关系，视野不断在微缩与宏大中跳转——这是一个技巧不错且关心“看待世界”这种“大问题”的文本，布满反讽、暗藏机锋，放在如今时局中是贴切的。 但**同样在于创作者过分聪明，反而造成了很多问题的遮蔽，比如拉辛格是和一系列虐童丑闻交缠在一起的，本片刻意绕过，****还消音处理；世界杯收尾看似是巧妙的，但也使电影最终变得糖水与虚假。

梵蒂冈的公关手段连电影都用上了，可以说非常与时俱进，非常高级了。能够将权力移交给跟自己政见不同者，本身就是非常伟大了，绝大多数人都是做不到的。所以一窝窝的，一代不如一代。

很规整的传记片，不乏亮点，在三星和四星之间犹豫，还是给四星，毕竟同时探寻灵性和人性，实属不易。尽管影片用手持摄影、快速剪辑、流行金曲等电影手法消解宗教的严肃和厚重，但真正成就这部电影的其实是梵蒂冈的实景以及两位教皇的真人出镜，教皇回归凡人的题材虽新鲜，但这个**最难的议题，是每个人从世界和自身寻获神圣的碎片。

如何表面给上司递辞职信，反而成功提拔加薪的经典案例

年轻的教宗里，Lenny厌倦梵蒂冈的流行化世俗化而将其带回保守主义。他让自己与信众保持距离和神秘感，并期望***成为大众难以**的小门；他认为信仰应该是虔诚**们精神上淬火般的一种锻炼，而非大众们疲惫生活中轻浮的一缕抚*。而此处本笃十六世退位则是因为，他渐渐感到，与其说人们信仰的是上帝，不如说在将教皇本人奉若神明，而他知道自己不过是个凡人，他也不知道自己的信仰在这样的情景下该归往何处，于是最终自己选择步下神坛。一开始看，这两部作品一部步入保守，一部步入亲民，似乎持相对立场，实际也殊途同归，是一种对纯粹精神的呼唤，呼唤人们集中注意力于上帝和爱本身，集中心力于提升自己的精神世界，这才是教会真正想要传递的价值。（感谢评论提醒，把***改成了***

从保守到开放，从神性到亲民，两代教宗的传承没有太多世俗烟火气息，而是以对话和神学思辨的形式完成交接，希望***以后都能够好好做“人”。为了对接真实胶片，画面明显做了降维处理，用世界杯决赛来收尾真是神来一笔啊~（好想知道索伦蒂诺会怎么拍）

观感很好，文本很舒*，虽然充满了一种“电视感”，感觉台词深度不够，且摄影的剪辑太跳脱。但好处也在这里，让人物显得鲜活且平实，把两代教皇的“人”味拍出来了，算是给了普通人一扇窥视教宗的伪窗。但个别话题比如牧师X侵儿童等挖掘太过浅显和敷衍。两位主角表演都很卖力。

(LFF 2019) Speaking English is exhausting. 噗，两主演要搞定这么多种语言才真是exhausting...

**雀与汉尼拔教授不得不说的往事。看着他们二位互相飙演技真是太精彩了