异教徒

虔诚的**徒来到隔绝的小岛，信仰不断被质疑瓦解，惊觉自己才是这里的“异**”，并葬于***处决异己者的火刑……与诸多描绘对于“闯入者”带来失衡之恐惧的影片相反，这部刻画“误入”与“被排斥”“被**”的恐惧，作为恐怖片对**背景国家的观众是渗入式的体验。而对异教的诸多描绘（颇具暗示的名称“Summer Isle”，鲜花，歌唱，性自由）更像是70年代保守**回忆激进颠覆的60年代时内心深处的恐惧。补了这部才终于知道许多自己很欣赏的作品的reference：锈湖游戏系列（尤其是Hotel和Pardise两部），以及去年相当喜欢的恐怖片《Midsommar》的大量借鉴。堪称经典。

1.反氛围电影，惊惧感来自于外来视角看到的另一种常态，这种常态通过行为、符号、社会形态构建而成。2.反英雄叙事，从摧毁阴谋到陷入阴谋，行**认同突转为无力的被动。3.反宗教，且思路如此新奇，警员被献祭时唱起的圣歌（在另一个“主流”社会）终被众人的歌声所湮没，揭示宗教由权力维系的唯心本质（亦即去类型氛围的一层表意）。4.未尝不是一种**现实的指涉。

和驱魔人同年呢。很明显异**是对嬉皮士的恐惧，他们的音乐、**、自然精神都将会通过那一代年轻人传到他们切身实践身体政治的hipster子女上。***（法律）的精神将被抹杀。

电影站在***的角度试图阐述异教，结果呈现出来的是个非常原始的玩意儿。科学家、无性繁殖、**崇拜、异**献祭……把这些与现代***冲突的因素杂糅在一起，形成的是一个在信仰体系上难以自洽的、毫无底蕴和吸引力的所谓异教。既没有对***的反思，也缺乏对异教的认识，只能当个惊悚片来看了。

***对抗**最后被吞噬的故事。很神奇的是，片中穿插的**优美动听的歌曲和生机勃勃的青年人画面让人陷入某种判断：到底***是敌人，还是**是敌人？

在山的那边海的那边有一群异**，他们活泼又聪明，调皮又灵敏，他们齐心协力开动脑筋，**了**徒，他们唱歌跳舞欢乐又欢欣。

影片始终处于欢乐祥和与阴森诡异两种气氛的奇妙交织状态中，此种强烈的反差与对比在片尾达到**，警察困于熊熊燃烧的柳条人内等待着死亡的来临，村民却围成一圈载歌载舞欢度祭祀庆典，可以想象对于那些**徒观众来讲，这会在其内心中制造多么具有破坏力的恐怖效应。

虽然结尾不难猜，但仍是一部经典。层层递进的气氛和节奏设计得非常出色。我觉得影片有一种反宗教的气息，宗教的荒谬性渗透着整部影片。警察的盛气凌人和自傲代表着***，而岛民的愚昧代表着自然宗教。除此之外，还有一亮点是配乐，十分悦耳，甚至有indi的意思，恐怖片中很少见。

高卢的德洛伊祭司把活人放在大柳木雕像中烧死---伏尔泰<风俗论>

伟大的异**电影杰作 音乐中的异教迷谣！原始的狂野之力萌动的**崇拜表征反**与反现代性的矛盾 最后还有最伟大电影原声