忏悔

神作，荒诞却写实。**的偶像，被蒙住眼睛的法官，全副武装的正义使者，被害的疯子**的勇士，分离的母女，为了伟大事业而毁的教堂，还有欢乐的颂歌……一切一切一切，跟身边发生的没有什么两样，太阳底下从来没有新鲜事。

阿布拉泽7部故事片完成。苏联二次解冻时期最著名的政治电影，戛纳评审团**+费比西，同时也是深刻内在于中国电影史（尤其是四代五代创作高峰期）内部的影片甚至思想资源。“跟被埋葬的***死磕”，人物原型是臭名昭著的贝利亚。整体而言太过舞台剧化，拍得好的还是那些比较飞的段落（比如梦境），本片的政治意义和文化价值更为重要。花絮有两个纪录片：Lavrentiy Beria+Veriko Andzhaparidze

8/10。现代派手法比比皆是：阴暗得像宗教裁判所的水牢和囚车，被捕者在圆木堆上刻写名字供亲戚寻找，****对就职典礼表现冷漠(女孩吹泡泡而父亲关紧窗户)，祖父害怕历史污点曝光想射下围墙外的太阳，堆满掠夺来画品、父亲吃剩的鱼骨象征**精神遗留，结尾老妇通向教堂的路口预示苏联改革走向末路。 @2017-05-20 17:19:37

8。第4000部标记，时隔三年看完留下的最后部阿布拉泽作品，更喜欢他的早中期作品

“诅咒你的名字、生活和事业！”祖孙三人最后落得个被曝尸、发疯和自戕的结局。片子荒诞、嘲讽的如此精彩不啻为抽向***的响亮耳光。两个多小时的观影过程一点也不显得漫长。五星推荐！

对“权威”的一种**，更确切地说是一种宣战！

1.祖輩的崇高變得可疑，家族（民族）的光鮮記憶其實只是藏汙納垢，信仰面臨崩塌的危險，一種對於篤信價值的幻滅感蔓延侵襲，歷史陰影最終扼殺了後代；2.寡頭只是極權的傀儡，民眾也是，意識形態下的集體迷失，狂熱的非理性是群體的標籤，易於煽點的**狂縱和暴力*望。威權恐慌並不曾遠離，虎視眈眈。

总有些人，爱抢占道德制**，之后，向低地挥舞怜悯之袖。一口老锅，里头放些宗教、道德、人性，变着法子翻炒，坐赢不输。

太 8:22 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”

“噫吁戲。宇宙洪荒几**，蚕虫鱼凫可能诠？拂拭残碑当怆然，长路浩浩兮、泪湲湲。”