塔洛

片子较早就看过了，今日读完了导演以前写的同名小说集，不知为啥豆瓣图书里没有这本书的记录，只好在影片栏目下写感受。已经是读万马才旦的第二本短篇小说集了，第一本是“嘛呢石，静静地敲”。万马先是成为作家，用藏语和汉语写了不少他熟悉的**藏事短篇小说，然后到电影学院进修成为导演，他的电影多是根据他过去的小说改编而成。有生活，又有作家观察、感悟生活的能力，有艺术想象和构思的才华，万马拍自己民族生活的文艺片没有不成功的；他又非常勤奋，一年一部，甚至两部，经验越来越丰富，风格、个性越来越鲜明，坚持拍下去，成为名副其实的电影大师无可怀疑。祝福他！

他像圣僧，被削去了头发。心里住进了女色与失意，再也背诵不出虔诚的“为人民*务”语录。

爱情对塔洛就是一场咳嗽，来了想忍也忍不住；姑娘于生活则是一瓶白酒，倒头喝干酣畅止咳。所长，我遇到了坏人，一个偷光我生活的坏人；所长，我不再是好人，一个丧却了理想的好人。照相馆布达拉宫*******像的背景瞬移无比魔幻，现实却是剃刀割断辫子人财两空的嗟叹。而我，重如鸿毛，轻若**。

《小武》、《路边野餐》、《塔洛》，洗头妹可以成为研究对象了

背语录如诵经，无身份即“坏人”。十六万剃个头，心一动梦已空。

黑白影像，早早确立了二元对立和形式冲突，如生死，轻重，好坏，单纯与复杂，原始和现代，小辫子/塔洛，牧羊人/理发妹，荒野/县城……抛开这些意识上的先行，从影像美感来说，的确是个人最喜欢的一部万玛作品。对镜子的反射，还有***的LED射灯印象最为深刻。人的内心感情，有时候真的不需要言说。

乍看之下是那种原生态的电影，看下**会发现并不是，万玛才旦相当的学院范儿，完全就是在按照主流类型片的写法在做这个**范儿的剧本，而且文本非常的细腻，**隐喻的隐射的符号化的东西都是聪明的半遮半掩，就连藏族人的精神现状也是带有留白式的开放，以一个人见两个民族，完成度很高。★★★★

摄影真的就是“修女艾达”，大量长镜头，黑白影像，只留一个人头在画面底部，自传体，孤独和**…可看性更强，**背景也更有代入感。为自己受苦，为人民*务。

差点4星。心静的人可以一看。松太加和万玛才旦一比就看出来前者才叫真正的原生态，万玛才旦本质上是披着原生态皮囊的学院派**导演，以学院派的身份和角度客观地（而不是松太加那样的藏族主观视角）看待藏族现状。

城市社会于塔洛的双重洗劫。踏入社会建立身份标识就像是“还俗”仪式；而女性的侵入则又带来着巨大的**与不安，从而被卷入孤独境地。毛语录的诵经化，***与藏摇Live现场，酥油灯式的照相馆等，以黑白影像、固定长镜头折射当代**的精神境遇，前半段隐现的温情更是加深着后续最终的迷茫无措。