石头梦

刘必稼跟拍，很多社会现实折射，历史archive意义大于电影本身

我永远无法抵御影像带给我的亲密感。我在课上又看到泣不成声。一些台湾影像总是可以意外地领我回到童年，把成长路上的风景剖开，让我再好好看看，再看一眼。如果我早一点成熟，我在那场葬礼上会不会有不同的情感滞留？但是没有如果，高三的那场葬礼通过一个老兵的原住民妻子的葬礼影像回到我面前。我想起爷爷同样哭丧的，哀愁的脸。

这部民族志算是胡老师比较清晰的一部片子（我认为），恩有点像完整的、叙事清楚的电影。其中刘必稼身份复杂，是蒋从大陆抓来的壮丁，跟随**到台湾驻扎；退伍后称为荣民，期待政府分田，在现实的压力下和原住民的**结婚，一子过继给他。他身上叠了多重buff，小小的地方却涉及到如此繁琐复杂的关系。从陈导拍的片子《刘必稼》到胡导的《石头梦》，展现了两代***陆人&原住民&都原）的梦想，石头一以贯之，从刘父河川挑石头**田地到刘子在木瓜溪边捡玫瑰石，从**辛劳发展到经济低迷揾工难，台湾三四十年的光景被融化在两部影片中。浓郁的情感弥散在《石头梦》中，点点滴滴。特别喜欢这部片，这也是我们「法商南402」第一期放映的最后一部，胡台丽老师特别好。

课上规定要看的片子，图书馆只能外借4个小时，于是在图书馆看完。看到后半部分妻子去世，一直跟着哭。被抓壮丁，回不去的湖南老家，杳无音信的弟弟，跑去越南，转道来台湾，娶了**，养着妻子的小孩，没有自己的小孩。最初拍片子时，他跟导演说，他在大陆的弟弟让他死后把骨灰寄回去，他想还是不要了，就留在台湾。然而妻子死了，他八十多了，又是无妻无子，就像最初来台湾一样，导演问了一个残忍的问题，说你之后有什么打算？他只喃喃说打算，无法回答，然后说我可能回去大陆休息一段时间吧。晚景如此凄凉，大陆他肯定回不去了，台湾呢，好像也留不下来。大**中的小人物，他继子眼中的老黄牛，默默的，勤劳的，但是也是无用的。太难过了。

泪目，刘必稼，老黄牛，***。其实太太之前找巫医治病就是逝世的伏笔了吧。笑称自己算是台湾人了却在太太死后执意想回大陆，也许并不矛盾吧。热爱生活着的这片土地但心里最牵挂的还是故土。

第一次知道是从力昕口中，后来在图书馆找到，认真看完。

開頭古琴好，藉劉必稼身分持續他的生活，對於認同這件事有意思，也關於劉必稼從中國、越南到台灣，娶了妻子，與無血緣兒子的互動。但最詬病還是導演處理的手法，根本是散文式的寫作模式，他笑著，大姊說：劉必稼說：現在可不是作文時間阿。石頭夢，只屬於了少部分的兒子，跟劉必稼一點關係也沒有。難熬

前面太慢了最后才开始感人起来 还不错

古琴深化了主题的逝去和漂泊感 但台湾的纪录片作者们总要显明自己的身份可不是个好习惯

媒体人类学课上看到过最***一部电影。