伊尼舍林的报丧女妖
The Banshees of Inisherin
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伊尼舍林的报丧女妖.2022.BD.1080P.中英双字
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BD中英双字
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整部电影里唯一喜欢和感兴趣的就是妹妹的角色。聪慧,温柔,活在孤岛之上默默忍受着孤独,她也读书,也无人可以交谈,却不给人以其他男性角色那种咬紧牙关的用力之感,而是有一种海浪般独自舒卷的自然感,跟岛上的自然风光一样美。最后选择在一片静默中转身离去,酷极了。如果可以的话,希望她才是电影的主角。所以,相比之下,我完全不关心两个男主在干嘛,我看得懂导演意图(哥们你的导演意图确实也过于明显了,),但我丝毫不与他们共情,也不是太关心他们的手指和死活。我实在是一个过于典型的女性观众啊。
康姆的存在主义危机真是太典型了,麦克唐纳极端放大了这种典型,因此我从中看到了自己的影子:对虚度时光的焦虑,对普遍社会关系的冷漠,对成就“伟大”的执念。但其实这样的念头对梦想真的弊大于利。而派德里克是世俗的代表,他完全无法理解这种存在主义危机,进而由善良变得偏激,间接伤害了他人。至于其中的爱尔兰隐喻,实际上是一种附加的语意,就像隔岸的炮火,离镜头很远很远,那是历史挥之不去的幽影。
男朋友变了,觉得无聊要跟你分手了。 你却想方设法想和他多说几句话。 他觉得和你说话是在浪费生命, 甚至切了自己的手指扔到你家门****还在想着:他没有扔在我身上,一定是因为爱我。 (love fades
荒凉粗粝的地貌环境接近封闭,时间流动接近停止,孤独而窒息的生存状况,人们沉浸在暴力、酗酒、流言的内部消耗怪圈之中,一出古怪而惨烈的分手记,一个折射着彼时内战的寓言故事——岛内朋友反目,岛外兄弟成仇,无需任何切实的理由;在报丧女妖的召唤下,他们注定要以血还血,以死亡来暂停轮回的报复,而死者却是争斗漩涡之外、真正处于暴力中心的他者。
莫扎特是18世纪的(让你**!) 昨天还是朋友今天就要分手(烧死你个***!) 姐姐有没有可能你也喜欢我(没有?好的那我可以**了) 男人喜欢男人很常见(神父你真的不是在说你自己?) 我的驴我的驴我的小毛驴啊!!! 实际上一点都不荒诞,封闭停滞的生活中,情绪无限波澜:绝交、单恋、纠缠、怨恨、**、你侮辱我可以但不能侮辱我的宠物——这就不是我们现在么!
始于两个男人戛然破碎的友谊,一方坚定绝交,一方倔强挽留,荒唐滑稽的人际危机在分歧、纠缠、困惑中逐渐演变成极端疯狂的暴力**,切断手指以表决心,**房子以雪前耻,人物带着神经质的古怪与偏执走向毁灭,麦克唐纳用虚构岛屿上人与人的对立决裂巧妙影射历史上真实的爱尔兰内战,隔海内陆无休无止的**仍未终结,闭塞孤岛愈演愈烈的斗争还将继续,凄厉的钟声犹如女妖报丧,温柔的海浪冲刷不净**余烬,在偏激的自我对抗中沦堕为伊尼舍林的永世**。爱尔兰自然风光和凯尔特民俗神话装点寓言故事,外加招牌式黑色幽默,最大限度抽去戏剧化元素,表面冷静克制,内核则更加虚无,从善与恶、俗与雅的矛盾撕扯里窥见人性的复杂多面,荒诞中透着彻骨的压抑和悲凉。除去流畅的剧本和精彩的表演以外,摄影、配乐以及色彩运用都堪称一绝。
A. 让人如坐针毡的好。看似是反目成仇的荒诞喜剧,实则是对精神内耗生动的具像化:一半的我渴望“伟大”而与“平庸”的自我割席,另一半的我因为被憎恨而变得充满怨恨。四面悬崖的小岛成为封闭内心的绝佳喻体,闷响的炮火和如报丧的钟声则是意识深处的背景音。麦克唐纳用浅显却精确的符号构建当代个体的精神**,并在后三分之一由焦虑转为触目惊心的自毁,而结尾那场看似平淡的海边戏,正是在笔锋一转中提醒观众:我与我的战争永无止境,我们都是伊尼舍林的**。
4.5。之所以喜欢,是因为觉得它与当下十分relevant。画面远处内战的炮火,近在眼前却仿佛又和自己无关的战争,好像在影射着什么。动荡的**势必会左右人的思想,我们寄希望于调整人际关系去适应瞬息万变的环境。但在一个你无法随意“按下删除键”断交好友的**你需要为友谊的破裂,或者割席所有人际关系,承受多少**和心灵的代价。麦克唐纳写的是现实寓言,用这个故事下探人性的深度。善良与**也许并不对立。或许最好的办法就是像Siobhan一样选择离开。(LFF2022,RFH)
#79thVeniceCompetition#目测是个人本届***最佳。两个人物都完美踩在我的点上,一个在存在主义焦虑驱动下不顾一切的与自我割席,每次钟声响起我都能充分共情到那种被时间攫取的窒息感;另一个建立在社会支撑上空心的“善”被逐步抽离的线也写得非常精妙。而在嵌入了如此精细的文本后还能将故事讲得引人入胜,这编剧能力就太厉害了。
#79***# 法瑞尔演绎了一个粗鄙,蠢萌,无知,但真诚,善良,温暖的爱尔兰小村民,这部充满了怪异设定的影片是本届***让观众发笑*次最高的一场