奇迹泽尼亚

看一半还没弄明白他是想干嘛。。。不好看

好像元素、符号挺多，但既没有融汇的一个焦点，也没有真正动人的时刻，故弄玄虚，最后只是中产有气无力的**

波兰申奥片，心灵的**。最后的雪来得有点突然。

穿梭在的豪华整齐的别墅群中，却只是精英阶层满足自我需求的*藉品，回到贫民区，他仍是缺失母爱的淳朴少年。世界疲乏时，它想要休眠，于是他抬手一挥，让神迹宽*灵魂。是点是圆，作为**的泽尼亚从头至尾都没有话语权，在看似精致严谨却充斥着虚伪的泥沼里，他靠吞噬失落和阴暗来寄托思念，而在被自私的中产利用完后，他便成为舞台上消失的魔法师，最终像***期望的那样，化为一场漫天大雪，装点完冷漠的世界后被无情地遗忘。今年第一部五星新片，尤爱芭蕾舞片段，在冷峻中极尽浪漫。

波兰中产阶级的麻木与单调由来自于普里皮亚季的青年**师来抚*，那经受过切尔诺比利灾难的青年**师所受的创伤由谁来抚*？这个青年存在的不真实感就如同他所具有的神力般不可思议。听说雪不会再下了，还会再下的，而且下的是真实的最美丽的雪花。

切尔诺贝利的神之子，在安抚救赎了众人后，同“父辈”般消失并化作飞舞的雪花，但不再是辐射尘埃。上一代的痛苦和这一代的偿还，却是相似的方式，让人回忆的反而是创伤，降临眼前的仍洒在伤口，但终于是步入了灵与肉的恢复期。施莫夫兹卡的东欧现代神话电影体系逐渐成为某种时下宗教式典故和政治心理学档案，在同辈影像中又是难得的去高知化的亲近通俗。

一个从切尔诺贝利来的**师仿佛拥有魔法，能带走人们一切的忧愁。影片拥有东欧电影一贯的政治隐喻，结尾处魔法师消失了，人们的伤口愈合了，小镇下雪了，但现实中并没有魔法师泽尼亚，切尔诺贝利以及其所代表的历史伤痕，需要一代又一代的东欧人民慢慢消化，每个人都是承受苦难的泽尼亚，而现实里那场治愈的雪永远不会到来。

透过乌克兰**之眼，展示波兰中产的僵化生活。散漫的超现实主义有点像“幸福的拉扎罗”，不过玛高扎塔的镜头要疏离多了。**师用凭空消失的神迹告诉世人，切尔诺贝利的雪是诅咒也是礼物。

真的太做作的命题作文，底层**与中产阶级，符号化的统一性是真实性的大忌，一上来就**搞形式感，还有神迹、超现实抽离，老塔致敬一顿用。乌克兰**靠给高级社区中产阶级**为生。中产都空虚**焦虑，作为底层的男主正好除了**业务，还会钢琴、芭蕾、现代舞和魔术。还有童年伤痛和特异功能。这也太理想主义了，最后作为底层被利用，被戏耍，被消失，被遗忘。为了观念输出而编造的故事，实在没有代入感可言。

失眠患者已经被白噪音app和MR练得像狗一样，狂掐**嗑美貌嗑**才清醒看完了……#你离开了我们小区从此没有人跟我说话