三太太
Vợ Ba
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BD越南语中字
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男权社会,让人想起大红灯笼高高挂 灿烂千阳。但是跟宫斗剧不一样,有些不是人主观的恶,好像是文化的恶纵容了人性的恶,让人没法挣脱
放血的公鸡是祭祖的供品,落红的女孩是产子的机器。将死的**喂颠茄解脱,不幸的**喂毒草自由。深宅如那自缚的茧,**是那湍流的洞,白绫三尺了断家族蒙羞,脐带六寸再添无望之人。吞下生鸡蛋壮阳,喝下苦艾茶补阴,吃下石榴籽儿孙满堂,饮尽公鸡血人丁兴旺。在这富足的豪门,爱才是最奢侈的美食。
国师后继有人...色彩的运用和***的萌芽,与之对**封建社会禁锢注定的必然悲剧
越南电影院前几天突然作为限制级影片上映,但没映几天就被禁掉了,这种先斩后奏的排片模式希望国内也用一用
越南版《****》,导演不知道看过多少遍大红灯笼和阅尽陈英雄,甚至陈女燕溪也鼎力相助。女性觉醒绵软无力,还是玩的**主义的噱头。全程我都在替12岁小女主担心,这么小都开始拍船戏还能好好上学麽…
好山好水好无聊。主题隐隐约约,叙述模模糊糊。
这片子纯粹是想看看越南电影长啥样,以及越南传统文化和我们的相似度。 导演说这是根据****故事改编,他们在泰国一山沟里拍了仨月。 画面帧帧精美如画似《1980年代的爱情》,剧情没有起伏波折,非宫斗剧。 感慨整个儒家文化圈对**的影响,片子把地点改了,随便换成中原或者西北,甚至**,语言换成中文,古老的文化习俗(好的和不好的)代入毫无违和感:娶妾,生儿子,祭祖,婚丧,断发,被休了上吊...
极具**美学幽玄气质,静美得像是一瓢水。**,权力关系下的男女关系,自然中的生死轮回,都拍得很有魅力。张力不足,但我想是因为这是一部太过女性主义的作品。镜头、剪辑和音乐都很好。相比于港版译名《小三妻》,大陆版《落红》太值得一提,既是越南男权机制家庭下May的自我奉献,也应了「落红不是无情物,化作春泥更护花」。很喜欢。#香港亚洲电影节
#**55#从一个19世纪末的家庭,看到越南这个地方很长一段时间的社会现状,而现实意义的背后更多的还是表达了女性的成长以及生命对自我的探索和自我意识的觉醒。素色的妆容*饰、翠色的自然环境与浓重的瑰丽色彩、浓郁的幽暗夜晚一同存在,色彩上的变化也旨在表明女性角色内心的矛盾和成长。电影还用到很多具有象征意义的镜头,蚕,叶子,河流,静谧之下蕴藏起伏。女性成长,母性诞生,周而复始的生命演变和循环,生生不息。
【台北**影展展映】女性导演视角下的越南版《大红灯笼高高挂》。对19世纪越南男权社会下的女性卑微地位与不可自我掌控的命运有所展示。但也并无强烈的批判意味。剧情削弱了姨太之间勾心斗角的成分,甚至还有女同**的环节。柔美有余,**不足。结尾有些故作深沉、莫名其妙。若想表达女权觉醒,效果并不佳