一年中的九天

相比现在群魔乱舞的混乱认知，当年老大哥刚毅有力的直男气质，反倒令人格外怀念。无论是当年的苏联，还是现在的俄罗斯，都给我一种亲近感，也许曾经有着共同的意识形态，也许是那片广袤冷峻的土地带来的遐想。在罗弗敦群岛，曾经邂逅了几位度假海钓的俄罗斯老哥，他们热情粗犷，邀请当时无处可待的我们一起喝着大杯的伏特加，吃着羊肉炖土豆，用彼此都不太听得懂的英语胡乱聊天，那个场景，至今令人怀念。

佳作，老派电影独有的注重构图与运镜，苏联式仰拍，极简的场景要素，疏离的人物表演，喃喃自语的女子，苏联电影被忽视的导演

硬核的科学思辨电影，通过原子能研究这一主题，讨论了战争、技术、科学**、科学与情感等问题，思想深邃。直男物理学家们异想天开的讨论，幽默不失思想，男主更是睿智、深邃、乐观、忘我。开篇第一个空间长镜头，如舞台剧般演员轮换，叙述能力一流。这群科学家魅力无限，可以在婚礼上用餐巾纸测算飞到银河系的燃料，可以在发现中子流时集体起***主告别父亲时，一个高角度仰拍镜头似在说明苏联人民的伟大。女主虽然也是物理学家，但在剧中承担了敏感、多思、犹豫的性别气质。

“可是****就应该由善良的人来建设”“应该由实干家来建设！”“而且还必须是善良的”； “大伙儿讲起那个……就是那个原子……什么说法都有……米佳，值得为它献出一生吗？”“值得”“说不定当初不该发明这玩意儿吧？谁需要它？……原先没有它不也照样过日子么？”“不，还是该发明的。总有一天大家要说声‘谢谢’的……再说，思想不会停在一个地方。就算我们忽然失去记忆，后人从头来，照样要走这条路的……”； 难得的科学家故事。结尾可爱

如果爱上电影， 就要奉献出从开始到结束的整整一生。

为什么要吃饭？结婚有什么好？人类为什么要飞向银河？一系列的问题为楔子，开启了朦胧**却无比严肃的思辨。妻子是家庭的附庸，知识分子是国家的工具，科学研究的源**是*务于权力游戏。孤儿寡父目送着奉献一切的这代人远去，仿佛看到了二十几年后的切尔诺贝利。冷战时期关于个体的探讨，在六十年代的苏联就尤为难能可贵了。

黑白影调现代主义疏离，甚至有点科幻色彩。叙事结构有意思，残章断简见全貌。演员表演也内敛。其实关于原子能科学家献身精神，但表现得含蓄丰富，从容不迫。人物屡次对核能探讨深邃思考。思想型电影。相信塔可夫斯基自此受益良多（如《潜行者》，只是塔氏更悲观虚无）。与罗姆妙趣横生但仍遵循“****现实主义”传统的《*****》、《**在一九一八》相比，这部有些实验性。《普通***》中的幽默感，在罗姆作品中一脉相承。罗姆这几部影片在中国影响很大，受众颇广。有朋友推荐他的《但丁街凶杀案》，待看。 遗憾处为片中弥漫的厌女症气息，此非真正的****性别平等意识（女科学家只是花瓶，业务和家务都不行为为此深深自卑自疑，虽然男科学家们提到居里夫人，只是顺口一提罢了），遗憾的是这一点在塔可夫斯基电影中也被继承。

7。碘盐不可少吃，铅笔不能不带，没有这也没有那，辐射致死没辙

科学家造**，谁也挡不住，核能有辐射，科学家也挡不住

老年时期的作品，有好莱坞式的三角恋关系，却摒弃流畅情节，注重对话和思考。