菊与断头台

这是我心目中的大正：颓废的**青年出没于花街柳巷，在逃避警察的途中邂逅了从丈夫身边逃走的女相扑手，大喊“不救**的话**有什么意义”不惜引爆了千辛万苦从满洲搞来的**。东瀛版的悲惨世界。弱者恒弱，变强，是在被碾碎前多一声呐喊。

This used to be our playground. This was our playground. This is our playground. 虚无、炽烈、浑厚、天真、肮脏，濑濑敬久在大正历史**的隐秘角落里，找到了无可比拟的宝藏。一曲气势恢宏却又卑劣的蝼蚁交响曲，不断游转的叙事游戏做得很有趣。

无政府主义和女子相扑团（包括日俄战争老**）都不过是走投无路者臆想的庇护所，在无常的历史洪流与叵测的命运面前，弱者永远是弱者，由此「****与劳工**」更是一种震耳发聩的乌托邦之声。

对影像的文学性做出理性判别取舍的标准究竟是什么，因视听阅读的特殊性而环绕精炼表达构成主体，还是让位给摄影机的不节制捕捉所堆积起的庞大散点世界，是濑濑目前所急需明确的问题。

优秀了。出其不意的小说叙述笔法。

“软弱不能改变任何东西。”别认输，别认命，不管有没有结果，会不会成功，一直反抗就对了。

聖と俗。希望と暴力。統治と**。血と涙。差別と共感。男と女。菊とギロチン。

*，史诗！阶级**和性别**真是要齐头并进缺一不可！然而在**资本大机器（亦可作“鸡器”）面前，年轻人如**的小动物般相互取暖舔舐伤口，那些原始的反抗本能、笨拙的理想主义、天真的侠义豪情简直**我，我至少哭了五次吧。结尾处，来自城市的男性**者拥有姓名生卒，农民和工人阶级的女相扑选手却仅有只言片语的历史痕迹，在这个意义***无政府主义运动与女性相扑运动编织到同一个叙事中也许可以构成某种略浪漫化但同时填补空白的historiography。拍女性也拍得蛮好，无论是对准运动、暴力、性，镜头都没有那种常见于类似题材的**目光，亦没有刻意编排一出女性**做主人的热血童话，而是强调一种本能的自觉，与喊口号搞**的**** boys形成两股截然不同的抗争力量。

**冲动和女权运动，同属历史的部分，一支全国巡演的女子相扑队，她们可能是从国家或者男权的魔爪里逃出，她们有一个统一的变强的愿望，强在自身，对抗的是警察为代表的强权，运动预示着牺牲，红了眼的女子力拔山兮，其对于命运的冲击也是让人心有余悸。

拍这样电影的机会很珍贵，导演很珍惜，立意很好很用力..对我个人口味来说，情节略显拖沓，演剧味道太浓，情感铺设太满，脚色处理太明显，每场戏都有演员用力吼叫，以至于看到后面有点疲劳，某一瞬间甚至觉得十分荒谬戏谑，也许这是导演故意安排的间离效果吧...