疯智

“垮掉的一代”那批作家以及后来的嬉皮士们对禅修的热衷，大概都起源于此：一个百无**的修行者。不讨论这种方式本身是不是符合***义，但邱阳创巴绝对是一个厉害的传道者，因为他懂得以消灭**为由，将人们的**彻底释放出来，普通人哪经得住这**啊？

幸好是先看了书再来看documentary的，否则得带着多大的争议和有色眼镜来看啊～原来这位创巴仁波切这么“crazy wisdom”，毫不遮掩抽烟酗酒性关系乱七八糟的真实自己，真的只能讲，上师，您的教法实在太***剑走偏锋了，大写的“*”字，所有的偏见和质疑都被最后火化时天空出现的彩虹和七彩云祥瑞击碎。

仁波切可不是一个**嬉皮。他只是穿上了嬉皮的衣*，做嬉皮做的事，利用了西方嬉皮运动中对宗教**精神的狂热，让藏传**在西方迅速膨胀。仁波切在和**与摇滚乐争夺西方地盘。

以身作则，手把手教你通过喝酒泡妞来做自己。宗教固有的那些禁锢可以让生活变得简单，但也徒增了人对未知的恐惧。crazy wisdom就是解构了的佛法，是释放自己的平和，而不是克制自己来塑造平和。

这部片子给了我关于**的又一个启示，那就是一味地回避**并不明智，正确的做法怀着觉悟之心去与**碰撞，百无**便会自由。

他是我最挚爱的仁波切。。他知道人居住于一个地球 必然会形成组织社***以他意图创立一个香巴拉社会。这个颇受争议的藏传**。。在一个时间里领悟了宗教是一种障碍，一个不能快速帮助人们指向内心自欺的组织。 他还俗体验世俗生活。他的生命承载着全世界人得觉醒。他是一个伟大的智者

“艺术一词基本的含义是，如何优美的连系自己、连系现象世界。” “当我骑马时，我抓扶着坐垫，当我与蛇玩耍，我将它们缠在手臂上，当我与危险的**在一起（原文用的词是play），我让她们先说话。”

他痛快淋漓地玩了一场人生大游戏；我们却还在自己的小圈圈里纠结着，左顾右盼，胆怯着迈不出步。

他知道你会质疑抨击，他甚至知道你评论时的语气和表情，这对他无所谓。他真正关心的是你是否意识到你评论时，你抽烟喝酒**时，你与生俱来的**智慧一直存在着，并于其他生命一样无污染地自然生长着。

疯智：不把双脚坚实地放在物质或精神中任一世界。当我们有了精神世界的观点，我们就被所谓的精神世界的观点**；当我们有了物质世界的观点，我们就被所谓的物质世界的观点**。但如果你超越了那些，若你多一层跳跃，那么，这就是疯智之跃。那像是向深渊的一跃，但不是虚无的深渊，而是真理的深渊。