绿蚂蚁做梦的地方

盲看片再次看到赫尔佐格。但我第一反应这片好像《鼹鼠的故事》某一集！它们的家园被人类挖掘摧残，形单影只的小鼹鼠站在光秃秃的木桩上看着遥远的都市，最后还去人类的世界经历超现实的冒险。——影片里的土著人虽然擅长吟唱和击打乐器，但境遇和鼹鼠没有什么不同。他们不懂外界的利益纷争，单纯用着自己的方式守护家园。导演还是温和的回避了一切壮烈又儿戏的生死，他的空镜头总是慢条斯理的，看似“轻于鸿毛”，实则在心底激荡的情潮重于**。 我在想，有时候真正的文明是远离，是对净土保持着一种敬畏心。掠夺和贪婪会毁灭一切，这当然不仅仅是环保片，当下所发生的战事在最初也只是一群绿蚂蚁的故事。

通过对**方式展现了历史语境中单一线性发展逻辑下的滑稽与可悲，西方白男人的骄傲自大与土著文化的生存智慧。电影不诉诸生猛强烈的批判，而是用静穆的观望，缓慢的游动逐渐激发冰冷沙漠中观众的悲悯之心，让我们学会用一种平等的姿态去包容这些现代化发展中被排斥的种族，哈克特的认识转变即是我们观众在观影中的反思过程，赫尔佐格的影像也从来不会让那些弱者的视角缺席，即使我们只能用摄影机去贴近那种远古的虔诚状态。

白**明正在摧毁其他所有的文明，全球化和科技化的利牙下，一切浪漫都灰飞烟灭。

多年前蔡明亮对此片的解读就已经很好地表达了此片的精髓，当年我肤浅地以为《阿凡达》只是一部讲环保的电影，其实《阿凡达》跟此片很像。烈日炎炎下的澳洲土著正如***星上的纳威人，白人（地球人）不相信土著的传说，却只想着用自己的文明征*对方。自工业**以来，人类大大加速了征*自然的步伐，所得到的成果前所未有，似乎一下子就成了宇宙的主宰，科学与神话、文明与野蛮的冲突一再上演。影片最开始的时候土著就表明清楚了整部电影的核心，「We are keeping watch this place.」科技的进步使得人们对自然和神话不再那么敬畏，无论是纳威**好，澳洲土著也好，还是那个坐在隧道门口等着她的小狗回家的老妇**好，其实都只是想守护一个自己的梦。然而世界一路疯狂发展，我们不再有梦。

与赫尔佐格影片中常见的南美“丛林”空间不甚相同的是，《绿蚂蚁》中，广阔的****荒原远远不仅是其自身贫瘠的**形象，赫尔佐格实际上无意任何关于环保问题，他真正的兴趣在于创造一种人类学景观：在推土机面前舞蹈作法，或在一个明显消费主义景观之下的**，它暗示着一种不可感知之物的存在，无法证明，无人理解的语言是无法交流的明证，也即“原始”性。 就在开采公司与起重机械的众目睽睽之下，主人公Lance进行了一次生成—土著的心灵之旅，但是探险不仅如此，而是“回到”一个异化的空间——****的“文明”空间，飞机并不是***式的拜物教模仿，而是在一种神圣他者的在场下重建“现***明（并无视镶嵌在斗室与机器中的麻木“现代性”），他，逐渐变成赫尔佐格式的人物。

7.10 1.寻狗→individual(min) concern vs public(maj) interest 2.椰子人Watson 3.hidden protagonist's ecstasy→ insane civilization 4.手表电梯飞机 tech on a blink 5.court, crown, land, and prophecy 绿蚁 新焙 先知愚 6.awakening 7.who's on earth the terminator of the world?

土著人并非出于本意的要环保 他们只是对宗教信仰的执着 老妇人执着于他的狗 采矿公司有仪器可以探测但为了***似乎不值得 采矿公司以为可以收买土著人然后采矿 但这不是价值多少的问题 老人说了一句 如果我开着推土机推你们的教堂你会怎么办 这才是本源 信仰的无价因为你的执着

荷索啊，你我都不知道应该向着哪一方，惟有在这里歌颂无能的力量。

对于未**欧洲精神史的土著人来说，争取自己的土地居然需要通过英国的土地法以及大英法庭。绿蚂蚁做梦之处所乃磁场逆异之地，“白种人”就是如此为了矿石切断与地球内部或外宇宙**珍贵联系的路径的。在绿蚂蚁梦中的作梦**中，尿流亦可以成为**泉。工业**的**们，你们的尿，行么？

如果我们用推土机去掘你们的教堂，你会则么做？