大幻影

远离**的视角下，越是生活化的叙述，越是反衬战争的虚无：德法将领惺惺相惜、**与逃犯间恋恋不舍、巡逻队对越境二人手下留情，对比之间模糊了敌对的界限，好似幻影偌大一片。

让·雷诺阿代表作，越狱片鼻祖。1.逃狱为辅，主线是反战，片名一语双关，既可指荒诞而无情的战争，又似对消逝的欧洲**精神与人道主义的追思；2.法德兵士及跨阶级的友好和谐，温情脉脉，诗意绵绵；3.雷诺阿的景深长镜与场面调度，Stroheim的精湛表演；4.男扮女装，口琴，天竺*，雪中瑞士。（8.5/10）

【B】片子有着很强的人文关怀,只是前半段对于我这么个脸盲症看的太痛苦了

茨威格说，1914开始的这场战争，人们不知道要从现实中得到什么，它只是为一种**效劳，即，梦想建立一个更美好，正义与和平的世界。

旧**的**精神，同脚下的世界一同坠入深渊。他们身无一物，如此孤独。人们爱的东西总是那么脆弱，在战争的风雨中再也找不见彼此。

“边界是人的概念，大自然才不理会”，国籍、种族、社会地位，最后都是幻影，只有硝烟中跨越敌我阵营的，咳，爱意永恒。一而再三地越狱，有唱马塞曲的时刻，有你是**我是平民的嫌隙，但是人与人之间有基于同理心的理解怜悯。战争总有结束的一天。几位主演都把各自的腔调拿捏得刚好，气氛奇佳

让·雷诺阿说：“促使我把这个故事拍成电影的原因之一，是由于我对大多数战争题材的影片的处理方式感到气愤。……战争、英雄主义、军人姿态、**大兵，可怜的俗套何其多……”。而他却只是提取极其平凡的越狱**来表现战争，并确信“题材越平常，创作空间越大”。这是他一直坚持的现实主义创作理念。

神作。如果世上真有爱国主义，它应当如影片中的**人一样、当如那位德*****争实在是太长了，它不该开始、早该结束。小女孩实在是太漂亮了，丈夫、兄弟都死于战争的妈妈也太可怜了。在这部电影中，人仍保持着最后的尊严，他们体面，隶属于不同的阶层有各自的执着偏见。但他们仍可以互相理解。

人们惯于称一战为"大**"，因为双方都以为并宣称四周之内可夺取胜利，结束战争，而实际上这场大战却持续了四年。

地道，女装，杜奥蒙，品达，天竺*，笛子，*牛，雪野……标准收藏DVD天字第一号，影片一度失传，胶片孤本后在苏联档案处被发现，六零年代中期通过与图卢兹电影馆文化遗产互换才得以回到祖国。冯·施特罗海姆的造型做派非常抢戏，以至于此片在IMDB和伊伯特伟大电影上的题图都是此公端咖啡看战俘名单那个镜头。不过这个“**血统惺惺相惜&勇士荣死于**”的主题，由于战俘营的生活被雷诺阿叙述的过于舒适欢快甚至诗意同时又回避一切暴力使之发生在画外而感染效果有所减损。如以两年后二战爆发**速败的历史视角去回眸本片的反战立场，你甚至可以怀疑它某种程度误导了**人对德国的正确认知——雷诺阿陷入到一厢情愿自我编织的德意志大幻影。